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模型说明
“当一切完成时,不可否认的是,这件作品继承了所有其他雕像的手相,无论是现代的还是古代的,希腊的还是拉丁的;在任何方面,没有任何其他艺术品能与之媲美,米切拉尼奥罗以如此公正的比例、美丽和卓越完成了它。”——瓦萨里
乔治·瓦萨里(Giorgio Vasari)比其他任何人都出色地用几句话介绍了人类有史以来最伟大的杰作之一的奇迹。在阿克迪米亚美术馆,你可以近距离欣赏佛罗伦萨乃至全世界最著名的雕像:米开朗基罗的大卫。
这座令人惊叹的文艺复兴时期雕塑创作于1501年至1504年间。这是一座14.0英尺高的大理石雕像,描绘了《圣经》中的英雄大卫,他是一个站着的裸体男性。最初由大教堂歌剧院(Opera del Duomo)为佛罗伦萨大教堂(Cathedral of Florence)设计,这是一系列大型雕像中的一座,位于大教堂讲坛的壁龛中,距离地面约80米。米开朗基罗被董事会要求完成一项未完成的工程,该工程由阿戈斯蒂诺·迪杜乔于1464年开始,后来由安东尼奥·罗塞利诺于1475年继续进行。两位雕塑家最终都拒绝了一块巨大的大理石,因为存在太多的“taroli”或瑕疵,这可能会威胁到如此巨大雕像的稳定性。因此,25年来,这座尺寸非凡的大理石一直被忽视,它坐落在大教堂歌剧院(Vestry Board)的庭院内。
1501年,米开朗基罗只有26岁,但他已经是他那个时代最著名、收入最高的艺术家。他满怀热情地接受了挑战,雕刻了一尊大型的大卫雕像,并与人合作了两年多,创作了他最惊险的杰作之一——闪闪发光的白色大理石。
法衣委员会已经确定了雕像的宗教主题,但没有人期望对《圣经》中的英雄有如此革命性的解读。
大卫和歌利亚之间的战斗记载在《撒母耳记》第一册中。扫罗和以色列人在以拉谷附近与非利士人对峙。非利士人的冠军歌利亚,每天两次,持续40天,站在队伍中间,挑战以色列人派出一名自己的冠军,在一场战斗中决定胜负。只有年轻的牧羊人大卫接受了挑战。扫罗不情愿地同意了,并把他的盔甲交给了大卫,因为盔甲太大了,大卫拒绝了,只从小溪中取出了他的弹弓和五块石头。大卫和歌利亚就这样面对面,歌利亚带着他的盔甲和盾牌,大卫只带着他的岩石,他的弹弓,他对上帝的信仰和他的勇气。大卫用尽全力从吊索上扔下一块石头,击中歌利亚的前额中心:歌利亚脸朝地倒在地上,大卫随后砍掉了他的头。
传统上,大卫是在战胜被杀的歌利亚后被描绘出来的。像维罗基奥、吉贝蒂和多纳泰罗这样的佛罗伦萨艺术家都描绘了他们自己站在歌利亚断头上的大卫的面纱。米开朗基罗·伊泰德(Michelangelo itead)在有史以来最合适的时候选择了在战斗前描绘大卫。大卫是T:米开朗基罗在他全神贯注时抓住了他。他站着放松,但很警觉,以一种被称为“对立面”的经典姿势休息。塑像站立时,一条腿保持其全部重量,另一条腿向前,使塑像的臀部和臀部以相反的角度休息,使整个身体也呈现轻微的s形曲线。
他肩上的弹弓几乎看不见,强调大卫的胜利是聪明,而不是纯粹的力量。在文艺复兴时期,他以其非凡的自信和专注力,这两种“有思想的人”的价值观,追求完美。
从档案文件中可以看出,米开朗基罗在雕像的制作过程中极为保密,直到1504年1月才将他的杰作隐藏起来。因为他在露天院子里工作,下雨时他浑身湿透。也许正是从这一点上,他对自己的工作方法得到了认可:据说他为自己的设计制作了一个蜡模,并将其浸入水中。当他工作时,他会让水位下降,用不同的凿子雕刻出他能看到的东西。正如他的传记作家阿斯卡尼奥·康迪维(Ascanio Condivi)所报道的那样,他偶尔睡觉,睡觉时衣服甚至靴子都还穿着,很少吃饭。
经过两年多的艰苦工作,米开朗基罗决定将他的“巨人”献给维斯特里董事会成员和共和国当时的贡法罗尼宫——皮尔·索德里尼。1504年1月,他的14英尺高的大卫只向他们揭幕:他们都认为它太完美了,不能高高地放在大教堂里,因此决定讨论镇上的另一个地点。市议会召集了一个由大约30名门贝组成的委员会,其中包括达芬奇、桑德罗·波提切利和朱利亚诺·达桑加洛等艺术家,以决定大卫的合适位置。在漫长的辩论中,人们讨论了雕像的九个不同位置,最终雕像被放置在佛罗伦萨政治中心的西尼奥里亚广场。
从圣玛丽亚·德尔菲奥雷大教堂后面的米开朗基罗工作室到西尼奥里亚广场,花了四天四十个人的时间才把雕像移到半英里外。住在附近的草药医生和日记作者卢卡·兰杜奇在他的编年史中记录了特拉波特的非凡事件:
“当时是5月14日午夜,巨人被带出了车间。他们甚至不得不拆掉拱门,因为他太大了。40个人推着大卫站在那里的大木车,用绳子保护着它,用树干将它滑过城镇。巨人最终于1504年6月8日到达西尼奥里亚广场,在那里它被安放在中央广场旁边这座宫殿取代了多纳泰罗的朱迪思和霍洛弗内斯青铜雕塑。
米开朗基罗接着继续进行更精细的整理工作。那年夏天,吊带和树桩支架镀金,雕像还戴上了镀金的胜利花环。不幸的是,由于长期暴露于风化剂,所有镀金表面都已丢失。
由于它的完美,圣经中的大卫形象成了共和理想的自由和自由的象征,表明佛罗伦萨随时准备保卫自己。它一直保留在西尼奥里亚宫前,直到1873年才被移入戴尔阿克迪米亚广场,以保护其免受损坏和进一步风化。
如今,维西托可以在19世纪埃米利奥·德·法布里斯专为大卫设计的天窗下欣赏大卫。从近距离看,人们可以感受到米切安杰洛对人体解剖学的热情和他对男性身体的深刻了解。
请注意,眼睛上雕刻着大量的眼睛,手背上跳动着的静脉,充满了泰昂。同时也要欣赏紧绷的曲线,右腿大腿肌肉的弯曲。
一些细节的比例是米开朗基罗作品的典型。这尊雕像有着不同寻常的大头和雄伟的右手。这些放大可能是因为雕像原本打算放在大教堂的屋顶线上,所以雕塑的重要部分必须加以强调,才能从下面看到。
对这些更大细节的另一种解释让斯科拉认为米开朗基罗故意将头部比例过大,以强调专注,而右手则象征深思熟虑的动作。
乔治·瓦萨里又一次将这部文艺复兴时期的杰作完美地结合在一起,这部杰作每年仍吸引着数百万游客前来佛罗伦萨的德尔阿克迪亚广场参观,但并不令人失望:
“因为在这幅作品中,我们可以看到最美丽的双腿,四肢相连,两侧轮廓纤细,是神圣的;在这幅作品中,从来没有见过如此轻松的姿势,或任何优雅的姿态能与之媲美,或是脚、手和头如此协调一致,一个肢体与另一个肢体协调一致,设计和谐,艺术精湛。”。
 (乔治·瓦萨里(Giorgio Vasari)摘自他的《最优秀的画家、雕塑家和建筑师的一生》)。
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